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  • 密宗行者需要懂得的几个大问题

    就是证得四禅的境界，修持者在禅定时的觉受中达到身心的宁静和轻安，身体很轻、很舒畅，做事时可以愉快和轻易地完成。心念上的轻安，显得容易生起正见和舍弃邪恶之见。正如《长阿含经》中的《十上善护经》中说的一段...具大善巧，能说能行，六度、四摄齐修者，可为皈依之相。最胜密法说：“灌顶传承不断桥者即传承次第未中断，护戒清净，三门妄念少，慈悲心重者，可依。”又，“有最胜密乘修持，己证空性，己见本尊慈悲方便，或不为...

    乌金多吉

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  • 问禅——禅与史实

    认为前四种四禅八定，包括天台宗三止三观虽然圆妙，但均非上乘，只有达摩所传之如来清净禅才是最上乘禅，而且“人传一人”，“千灯千照”。所有这些，正是禅复杂化、神秘化之滥觞。如此说禅，老婆心切，却也失去禅初创时期简易明快、直探本源的特征，为后世说禅者开了一个很不好的先例，实在是对禅宗思想的误导。于是有临济之三玄三要，四料简，四宾主，四照用，三喝、三哭、三笑，...

    麻天祥

    佛学论文|因明|五明

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  • 觉意三昧与四句无生门

    心念的修持法门。　　如《大智度论》卷第八十七＜释一心具万行品第七十六说＞: 　　云何菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时，一念中具足行六波罗蜜、四禅、无量心、四无色定、四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉分...寂灭，菩萨七觉分圆显，自然流入十住、十行、十回向、十地、等觉清净禅中。此中，“入法门七觉”在修持到七地以后，就进入不退转的法云地，抵达四句不可说之中的“不生不生”的境界，则是无量四谛。我法二空，...

    赖贤宗

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  • 十善业道是菩萨戒的共轨论

    受持戒相，持戒清净，则可别别解脱；定共戒是住在四禅八定之人，自然不会犯恶行造恶业；道共戒则已证学与无学的圣道，已离烦恼，已断生死，无漏智慧现前，根本不会再有犯净戒造恶业的可能。　　欲界凡夫，若不受持别...十善业道是菩萨戒的共轨论　　释圣严　　一、前言　　二、十善法与大小乘诸经论　　三、十善是世间善法的常轨　　四、十善与五戒都是佛法的正道　　五、十善是世间善业道也是出世间无漏道　　六、由十善正行道而...

    释圣严

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  • 般若义理的探究

    如实见诸法。见已得无所有法。得无所有法已见一切法空。 四圣谛所摄四圣谛所不摄法皆空。若如是观是时便入菩萨位中。是为菩萨住性地中不从顶堕。用是顶堕故堕声闻辟支佛地。是菩萨住性中能生四禅四无量心四无色定。...第二十四：　　【云何知四圣谛。知苦圣谛时远离二法。知苦谛不二不别。是名苦圣谛。集尽道亦如是。云何知苦如。知苦圣谛即是如。如即是苦圣谛。集尽道亦如是。】　　 　　摩诃般若波罗蜜经卷第二十六：　　【为众生说四...

    不详

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  • 止观学说体系

    有所区别，以为“禅”本身已包含了“定”和“慧”，所以才能“一切皆摄”。他说： 　　说禅则摄一切，若说余定则有所不摄，故禅名波罗蜜。复 　　此，四禅中智定等，故说波罗蜜。未到地中间禅，智多而定少， 　　四...以及佛法渐浸的作用，南方禅业总体上不可与北方抗衡，但自南朝中叶起，江南禅学也已广泛流行，否则便难以理解达摩禅在转入南方后的迅速壮大；北方禅业因其社会背景和地理条件，风气极盛，但自北魏孝文帝迁都洛阳后，...

    不详

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  • 佛教《三字经》略解之佛教缘起篇

    圆满解答；又跟随当时几位成名的“仙人”修行，然效果也并不理想。于是王子决定实行苦修，入雪山静坐习禅。一晃六年过去，王子的禅定功夫已臻极高的境界，进入到四禅于——天的最高处。但它并没有给王子提供有关人生...缘觉、声闻“四圣”。　　真如体，须亲证。　　［真如］：真是真相、真实不虚；如是如此、如常不变。真如即是法界体性真实如此不面目，也就是不变不异、不生不灭、不增不减、不垢不净、恒常如此、究竟不虚的真实存在。...

    不详

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  • 台宗性修二德探究

    教则殆。”有些行者，昧于教理，盲修瞎炼，像无闻比丘，把四禅当作四果，未得谓得，未证谓证，误人误己。可有些学者，偏攻文字之教，却不依教起观，犹如说食数宝不得实益。如果想在道业上有所成就，应先对佛法有深人的...恶位地的众生，可以观修恶以达性恶；已得圆满解脱的佛陀，可以现怒目金刚，逆化众生。可见，性恶法门与性善法门同样重要，不可偏废。　　(四)见性是否就了生死　　开悟有解悟和证悟的差别。解悟只是在知见上明白...

    释界明

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  • 唐玄奘及其佛经翻译

    rdquo;；把“空三昧、无相三昧、无作三昧”，改译为“空三摩地、无相三摩地、无愿三摩地”；把“四禅”译为“四静虑&...三藏法师传》、道宣的《续高僧传》卷四《玄奘传》以及玄奘的《大唐西域记》、智升的《开元释教录》等，为我们留下了有关玄奘的丰富而比较可靠的资料。 　　一 玄奘学历及其赴印求法的艰难历程 　　玄奘(...

    杨曾文

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  • 佛教的礼仪及其禁忌

    的智慧。“定”有世间的四禅和四无色定，有出世间的受想灭尽定 、有世间的九次第定、三三昧等。通过修定，克服嗔恨心、妒忌心、轻慢心等，过上安静和 谐的生活。也称熄灭“嗔”毒。　　〖HT4”K〗3、慧学　　...上说，佛教就是佛陀所说的教言，如果用佛教的术语来说，应当叫做佛法，包括四圣 谛、缘起法、四法印、四摄六度、八正道等教义，解释人生和世界的问题。　　佛教的创始人释迦牟尼出生于古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔国...

    不详

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